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Rencontre autour de la Corée du Nord ! Retrouvez Valérie Gelézeau et Benjamin Joinau à la librairie le Phénix à Paris le samedi février pour une présentation de leur ouvrage : "Faire du terrain en Corée du Nord". A partir de 17h, gratuit, sur réservation.  I am invited on Wednesday 28th April 2021 (12 to 12:30 French time, 19 to 19:30 Korean time) to spean on Radio anthropocene about South and North Korea cityscapes. https://www.sondekla.com/user/event/11804   J'ai commis un chapitre de ce livre (sur Pyongyang)... A part cet article que je considère préparatoire, je ne peux que vous recommander cette lecture, sous la direction de la toujours excellente Valérie Gelézeau !
Collection Kalp’i – Études coréennes 3 de l’Institut d’études coréennes du Collège de France Valérie Gelézeau (dir.) SŎRABŎL DES CAPITALES DE LA CORÉE postface de Christian Montès Collège de France, Institut d’études coréennes, collection « Kalp’i – Études coréennes », 2018, 378 pages. Ouvrage diffusé aux Éditions De Boccard : 4 rue de Lanneau 75005 ParisTél :01 43 26 00 37 Présentation de l’ouvrage : Au lecteur français qui volontiers assimile la France à Paris et conçoit simplement une unique ville capitale, ce livre présente au contraire l’archipel des capitales de la Corée. Deux capitales d’États concurrents (Corée du Nord et Corée du Sud), Séoul et Pyongyang, existent sur la scène internationale en des images contrastées (défilés sur la place Kim Il Sung, surmodernité du Gangnamscape), tandis que deux grandes capitales historiques, Kaesŏng et Kyŏngju, toutes deux inscrites sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO sont le théâtre de programmes variés de conservation ou au contraire, de destruction de leur exceptionnel patrimoine. À côté de ces grandes capitales de la géohistoire coréenne, d’autres, moins connues, tissent la structure d’une histoire-espace où le pouvoir monarchique a capitalisé, et décapitalisé des sites — Kongju, Puyŏ, Suwŏn. Et au-delà de la péninsule, les grandes villes de la diaspora, d’Almaty au New Seoul de Los Angeles, achèvent de dessiner le réseau des capitales d’une « métanation » plurielle et complexe : la Corée. La perspective historique transversale, pluridisciplinaire et comparée de ce livre qui rassemble plus d’une dizaine d’auteurs propose un récit multisitué de ces capitales. Il montre comment le pouvoir s’inscrit dans la capitale, projetant l’intention nationale dans des actes de fondation ou de grands projets d’aménagement. Il analyse certains acteurs sociaux engagés dans la fabrique même de la capitale ou de ses lieux de mémoire — patrimoniaux ou nouveaux. Au-delà des capitales de la Corée, ce livre interroge, au fond, la capitalité, c’est-à-dire ce qui fait l’essence de toutes les capitales du monde. Valérie Gelézeau, géographe, est directrice d’études à l’EHESS. Sur le terrain, à partir de l’expérience des habitants, elle questionne la société coréenne dans son rapport à l’espace. Elle a publié notamment Séoul, ville géante, cités radieuses (CNRS éditions 2003, aujourd’hui en OpenEdition), Séoul Mégapole (Autrement, 2011) et (avec Alain Delissen et Koen De Ceuster)Debordering Korea (Routledge, 2013). Elle a reçu en 2005 la médaille de bronze du CNRS (section Territoires, espaces sociétés) et été lauréate en 2008 du prix Culturel France-Corée.  I will do a presentation on Pyongyang at the EFEO/RASK Colloquium in Seoul April 19th:
Centre de l’École française d’Extrême-Orient à Séoul Colloquium on Korean Studies/ANR CITY_NKOR (2) City, urban planning and architecture in North Korea The April 2018 session of the Seoul Colloquium in Korean Studies, organized jointly by the Seoul Center of the EFEO, RAS Korea and the Asiatic Research Institute, Korea University, will be held on Thursday April 19 in the Grand Conference Room (Room number 310), of the Asiatic Research Institute, Korea University, beginning at 6:00 pm. Benjamin Joinau Regimes of visibility in Pyongyang: notes for an ethnographic fieldwork on public spaces and monumentality in DPRK Benjamin Joinau will use the concept of "regimes of visibility" to examine the illocutionary and contextual dimension of the various monumental visibilities that one encounters in the city of Pyongyang. By way of this analysis, I hope to contribute to the semiology of spatial forms expressing systems of ideological values, treating the capital, in particular, as a centrality that territorializes the spectacularity of government. Benjamin Joinau is a doctor of Cultural Anthropology specialized in Korean Studies. He is an associate researcher of the Center of Korean Studies (CRC) at EHESS, Paris, and assistant professor at Hongik University, Seoul. He has been living and working in South Korea since 1994. His Ph.D. thesis has analyzed the regimes of otherness in Korean cinema. Through the hermeneutics of cinema and now of urban materials, he is exploring the representations and the practices in the Korean public sphere (regimes of visibility/invisibility in cityscapes, urban agriculture micro-practices, semiology of spatial forms, etc.). He has published several articles and books in French, English and Korea. He is also the director of the publishing company Atelier des Cahiers (www.atelierdescahiers.com) and the winner of the 2014 France-Korea Cultural Prize. Personal Website : www.benjaminjoinau.com From Korea University station (line 6), take exit 1, go to the right, up the sloping walkway to the campus. Walk past the building with the Ilmin Museum (the first building you'll see almost in front of you, a little to the left), and continue walking straight up the hill until you reach the Asiatic Research Institute on the right. After 6 pm the front door of the Institute will be locked, so please try to arrive a little earlier. If the door is locked, phone to the EFEO Seoul Center (02-921-4526) so that we can let you into the building. Elisabeth Chabanol Sortie du numéro spécial Corée de la revue "Critique" |
 Vous trouverez cette revue en vente dans les bonnes librairies comme Compagnon, Gibert ou Le Phénix à Paris. La revue est aussi en vente en ligne. Pour ceux qui résident en Corée du Sud, vous trouverez la revue dès le 26 février dans les librairies Kyobo, à Seoul Selection, et aussi en ligne sur le site de l'Atelier des Cahiers. Le numéro sera disponible à l'achat numérique sur le site CAIRN dans un ou deux mois. | Sommaire détaillé : Hwang Sok-young, « Le Prisonnier (extrait) » Philippe Pons, « L’exceptionnalisme de la Corée du Nord » Benjamin Joinau, « Qu’est-ce qui coule quand un bateau coule ? » Alain Delissen, « Busan-Séoul et retours : le train emballé de la longue modernité » Valérie Gelézeau, « La frontière coréenne et le « problème » nord-coréen » Patrick Maurus, « Une, deux, trois Corée » Jie-Hyun Lim, « Comment historiciser le monde en Asie orientale ? » Chang Kyung-Sup, » « Modernité comprimée » et famille en Corée du Sud » Kim Kyung-mi, « La Corée du Sud à l’épreuve du multiculturalisme » Benjamin Joinau, « Soi-même comme un autre : identité et altérité dans le cinéma sud-coréen populaire » Lee Ki-Sang, « Le ménage sensibilité-spiritualité, fondement de l’identité culturelle coréenne » Bernard Senécal, « Tribulations du bouddhisme, de Wonhyo à Seongcheol » Choi Mikyung et Jean-Noël Juttet, « 'Les sombres feux du passé ' dans la littérature contemporaine de Corée du Sud » Entretien avec Han Kang, « On ne peut séparer la littérature engagée de celle qui ne l’est pas comme on trancherait un pain de tofu au couteau. »  |
The Representation of the borders in Korean cinema (1998-present)
Cinema is an ideal material for the analysis of heterological discourse in society. In South and North Korea, collective imaginary has been defined after 1945 by the Cold War and the division, shaping what has been called the “partition culture”. In this closed context, the figure of the Other has only been developed in a restrained manner, the ghost-like and obsessive presence of the neighbor/feuding brother almost limiting heterology to a sole variation on the figure of the alter as the opposing other of the self. But the Sunshine Policy era (1998-2008), which initiated a decade of dialogue between the two countries, accompanied with the Korean Wave phenomenon, also witnessed a tremendous change in these representations in South Korea. Slowly emerged in movies more complex regimes of otherness, which not only enriched the figure of the North Korean other, but also made room for other others to appear. In this heterological discourse developed by popular culture products such as films, the border is not only a material line separating two states. It is a specific symbolic device which articulates the South Korean collective psyche with the North, with the world and even with itself, following a series of defined tropes. This article wishes to assess these diversified symbolic functions given to the border and the frontier in contemporary South Korean imaginary. This study, for the sake of unity, will focus on twenty movies produced during and after the Sunshine Policy era.
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