 Première édition des Soirées de Hapdong que j'animerai pour l'Atelier des Cahiers à la Résidence de l'ambassade de France à Séoul. Nous recevrons Elodie Dornand et Chung Soyoung qui nous parlerons d'art et de création entre France et Corée, le 30 mai 2018. N'oubliez pas de vous inscrire sur le site de l'Institut Français de Séoul 주한 프랑스 문화원 (voir ci-dessous) ! Renouant avec les cafés littéraires ou cafés philo, une tradition française qui a eu ses lettres de noblesse aux XVIIIeet XIXe siècles, l’Ambassade de France/Institut français et l’Atelier des Cahiers lancent dès le mois de mai 2018 les Soirées de Hapdong une fois par mois à la Résidence de France. Le principe est simple : donner la parole à des artistes, des écrivains, des penseurs, des faiseurs, vivant en Corée ou à des Coréens ayant vécu en France qui, tous, ont fait de cet Ailleurs leur Ici et ont en partage cette expérience unique de vivre et de créer ailleurs. Une expérience déterminante, résultat d’un exil ou d’un choix électif qui, sur le long terme ou à l’occasion d’un voyage, associe découverte et interrogation, retour à soi et ouverture à l’autre, échange, oubli. Animées par Benjamin Joinau, directeur de l’Atelier des Cahiers, la première édition des Soirées de Hapdongaura lieu le mercredi 30 mai 2018 sur le thème « Etre artiste à l’étranger ». Elodie Dornand de Rouville, artiste et auteure de livres illustrés, et Chung Soyoung, artiste, toutes deux s’étant rencontrées à l’Ecole des Beaux-arts de Paris,échangeronten public et partageront avec lui leurs expériences dans une ambiance conviviale et décontractée. Les inscriptions sont limitées à 80 personnes. Soyoung Chung, vivant à Séoul et ayant étudié à l’Ecole supérieure des Beaux-arts de Paris, s’intéresse tout particulièrement aux études géologiques. Dans sa pratique, elle examine les couches de temps sous-jacentes présentes dans la formation des espaces sur le territoire urbain qui l’entoure et interroge la notion de séparation, notamment entre la Corée du Nord et la Corée du Sud. Beaucoup de ses installations, œuvres vidéo se concentrent sur cet état suspendu induit par le processus de formation que l’on peut trouver dans des espaces artificiels et naturels. Dans son travail récent, elle a étudié les aspects politiques et l’histoire des matériaux locaux dans la zone démilitarisée coréenne (DMZ). Elodie Dornand, diplômée des Beaux-Arts de Paris et arrivée pour la première fois en Corée en 2002 par le biais d’un échange universitaire. Multipliant les matériaux – sérigraphies, installations, dessins, peintures, mix-média, graffiti-paper, sound-mapping – et les perspectives, Elodie Dornand pose un regard polymorphe et dessine à la fois un portrait jubilatoire et une archéologie délicate de cette société coréenne et par extension de notre monde, de sa fragilité, voire de son extinction. Benjamin Joinau est docteur en anthropologie culturelle spécialisé en études coréennes. Il est chercheur associé au Centre d’études coréennes (CRC) à l’EHESS, Paris, et maître de conférences à l’université Hongik, Séoul. Il vit et travaille en Corée du Sud depuis 1994. Sa thèse de doctorat analysait les régimes d’altérité dans le cinéma coréen. A travers l’herméneutique du matériau cinématographique et désormais de villes sud- et nord-coréennes, il explore les représentations et les pratiques dans la sphère publique coréenne (régimes de visibilité et d’invisibilité, micro-pratiques en agriculture urbaine, sémiologie des formes spatiales, etc.). Il est l’auteur de nombreux articles et ouvrages en français, anglais et coréen. Il est également directeur de la maison d’édition l’Atelier des Cahiers (www.atelierdescahiers.com) et lauréat du Prix culturel France-Corée 2014. Les invités pourront poser leur question avec leur téléphone intelligent grâce à une application interactive (Pigeonhole Live).  I will do a presentation on Pyongyang at the EFEO/RASK Colloquium in Seoul April 19th:
Centre de l’École française d’Extrême-Orient à Séoul Colloquium on Korean Studies/ANR CITY_NKOR (2) City, urban planning and architecture in North Korea The April 2018 session of the Seoul Colloquium in Korean Studies, organized jointly by the Seoul Center of the EFEO, RAS Korea and the Asiatic Research Institute, Korea University, will be held on Thursday April 19 in the Grand Conference Room (Room number 310), of the Asiatic Research Institute, Korea University, beginning at 6:00 pm. Benjamin Joinau Regimes of visibility in Pyongyang: notes for an ethnographic fieldwork on public spaces and monumentality in DPRK Benjamin Joinau will use the concept of "regimes of visibility" to examine the illocutionary and contextual dimension of the various monumental visibilities that one encounters in the city of Pyongyang. By way of this analysis, I hope to contribute to the semiology of spatial forms expressing systems of ideological values, treating the capital, in particular, as a centrality that territorializes the spectacularity of government. Benjamin Joinau is a doctor of Cultural Anthropology specialized in Korean Studies. He is an associate researcher of the Center of Korean Studies (CRC) at EHESS, Paris, and assistant professor at Hongik University, Seoul. He has been living and working in South Korea since 1994. His Ph.D. thesis has analyzed the regimes of otherness in Korean cinema. Through the hermeneutics of cinema and now of urban materials, he is exploring the representations and the practices in the Korean public sphere (regimes of visibility/invisibility in cityscapes, urban agriculture micro-practices, semiology of spatial forms, etc.). He has published several articles and books in French, English and Korea. He is also the director of the publishing company Atelier des Cahiers (www.atelierdescahiers.com) and the winner of the 2014 France-Korea Cultural Prize. Personal Website : www.benjaminjoinau.com From Korea University station (line 6), take exit 1, go to the right, up the sloping walkway to the campus. Walk past the building with the Ilmin Museum (the first building you'll see almost in front of you, a little to the left), and continue walking straight up the hill until you reach the Asiatic Research Institute on the right. After 6 pm the front door of the Institute will be locked, so please try to arrive a little earlier. If the door is locked, phone to the EFEO Seoul Center (02-921-4526) so that we can let you into the building. Elisabeth Chabanol Un petit peu d'auto-promotion pour changer...
Voici une revue de presse des deux derniers mois autour principalement de la revue Critique que j'ai co-dirigée sur la Corée : Voici un article récent de l'écrivaine Kim Da-eun sur la Nuit des idées à Séoul fin janvier dernier dans le périodique Kookmin Ilbo (13 mars dernier) : http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&oid=005&aid=0001080484&sid1=001 Et dans le Hankook Ilbo, un article de février sur le numéro spécial Corée de la revue Critique (5 février dernier) : http://hankookilbo.com/v/b7169cc287b5474eb6ca7369f3628674 Voici un article sur mon parcours sur petitjournal.com : https://lepetitjournal.com/seoul/benjamin-joinau-jai-change-avec-la-coree-du-sud-225644 Un article de François Bougon dans le Monde citant le numéro spécial Corée de Critique : http://www.lemonde.fr/idees/article/2018/02/23/n-oublions-pas-la-troisieme-coree_5261479_3232.html Un autre article du Monde citant le numéro de Critique et Alain Delissen : http://www.lemonde.fr/jeux-olympiques-pyeongchang-2018/article/2018/02/26/jo-2018-apres-pyeongchang-les-coreens-sont-fiers_5262631_5193626.html Un autre article du Monde évoquant l'Atelier des Cahiers et Croquis de Corée : http://www.lemonde.fr/jeux-olympiques-pyeongchang-2018/article/2018/02/17/jo-2018-la-coree-objet-d-une-fascination-profonde-cachee-en-france_5258420_5193626.html Un éditorial d'Alain Frachon du Monde évoquant la revue Critique : http://www.lemonde.fr/acces-restreint/idees/article/2018/02/15/e998327e4b5cb85e0c55f1346a56af0e_5257139_3232.html Une émission de France Culture (Cultures Monde) sur la Corée à laquelle j'ai participé : https://www.franceculture.fr/emissions/cultures-monde/culturesmonde-du-mercredi-14-fevrier-2018 Un article de Libération mentionnant Critique : http://next.liberation.fr/livres/2018/02/21/de-pyongyang-a-seoul-l-envers-des-corees_1631391 Mon intervention sur "Cultures monde", l'émission de Florian Delorme sur France Culture mercredi 14 février, avec Florence Galmiche et Arnaud Vojinovic. C'est bien entendu sur la Corée du Sud, et on y a parlé de questions sociétales brûlantes. J'y ai évoqué la ville sud-coréennes et notre ouvrage "Urbanités coréennes". A écouter en podcast ci-dessous.Sortie du numéro spécial Corée de la revue "Critique" |
 Vous trouverez cette revue en vente dans les bonnes librairies comme Compagnon, Gibert ou Le Phénix à Paris. La revue est aussi en vente en ligne. Pour ceux qui résident en Corée du Sud, vous trouverez la revue dès le 26 février dans les librairies Kyobo, à Seoul Selection, et aussi en ligne sur le site de l'Atelier des Cahiers. Le numéro sera disponible à l'achat numérique sur le site CAIRN dans un ou deux mois. | Sommaire détaillé : Hwang Sok-young, « Le Prisonnier (extrait) » Philippe Pons, « L’exceptionnalisme de la Corée du Nord » Benjamin Joinau, « Qu’est-ce qui coule quand un bateau coule ? » Alain Delissen, « Busan-Séoul et retours : le train emballé de la longue modernité » Valérie Gelézeau, « La frontière coréenne et le « problème » nord-coréen » Patrick Maurus, « Une, deux, trois Corée » Jie-Hyun Lim, « Comment historiciser le monde en Asie orientale ? » Chang Kyung-Sup, » « Modernité comprimée » et famille en Corée du Sud » Kim Kyung-mi, « La Corée du Sud à l’épreuve du multiculturalisme » Benjamin Joinau, « Soi-même comme un autre : identité et altérité dans le cinéma sud-coréen populaire » Lee Ki-Sang, « Le ménage sensibilité-spiritualité, fondement de l’identité culturelle coréenne » Bernard Senécal, « Tribulations du bouddhisme, de Wonhyo à Seongcheol » Choi Mikyung et Jean-Noël Juttet, « 'Les sombres feux du passé ' dans la littérature contemporaine de Corée du Sud » Entretien avec Han Kang, « On ne peut séparer la littérature engagée de celle qui ne l’est pas comme on trancherait un pain de tofu au couteau. »  |
사유의 밤 / La Nuit des Idées
Quand : lun. 29/01/2018 18:30 - 20:30
Où : 광화문 교보빌딩 23층, 컨벤션홀
사유의 밤
권력의 상상력 : 한반도의 과도기와 비평 사상/ 인문학
시놉시스:
세월호 참사부터 박근혜 전대통령 파면에 이르기까지 근래의 사건들은 «한국판 68혁명» 이라고도 평가되며, 한국의 역사적인 순간에 대해 되짚어보게 합니다. 인문사회학 분야의 여러 전문가들과 함께하는 이번 토론회는 남한의 «촛불 혁명», 북한의 김정은 시대와 같은 «한반도의 과도기»에 대해 생각해보고, 이로 인해 어떤 변화들이 이루어졌는지 자문해보며, 한국 사회를 관통하는 이슈들을 탐구하고, 새로운 패러다임의 출현에 대해 고찰해보는 시간이 될 것입니다.
이 역동적인 한반도의 현대성을 철학자, 사회학자, 인류학자, 역사학자, 기자들은 어떻게 해석할까요? 이 질문에 대해 의견을 교환하는 토론의 밤에 여러분을 초대합니다.
토론자:
임지현, 역사학자, 서강대학교
이기상, 철학자
벤자맹 주아노, 인류학자, 홍익대학교
장경섭, 사회학자, 서울대학교
프랑스해외문화예술진흥원(Institut français)이 시작한 « 사유의 밤 »은 현대 사상을 논하고 국제적으로 사유를 공유하는 대규모 행사로서 동일한 주제에 대해 전 세계의 지식인, 연구원, 예술가 및 국제 지도자들이 의견을 나누는 장입니다. 올해 행사는 68혁명 이후 반세기가 지난 이 시점에서, « 권력의 상상력 »이라는 주제에 대해 되묻습니다.
« 사유의 밤 » 관련 모든 프로그램은 다음 사이트를 참조해주세요 : www.lanuitdesidees.com
*한불 동시통역 진행
*신청: http://www.institutfrancais-seoul.com/ko/portfolio-item/%EC%82%AC%EC%9C%A0%EC%9D%98-%EB%B0%A4/
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La Nuit des Idées
L’imagination au pouvoir : peut-on parler d’un « moment coréen » ?
Synopsis:
Les évènements récents en Corée du Sud, de la tragédie du ferry Sewol à la destitution de la présidente Park Geun-hye en mars 2017, nous amènent à réfléchir à ce moment de l’histoire coréenne, qui a pu être qualifié par certains journalistes de « Mai 68 coréen ». Au travers de cette table-ronde, réunissant des spécialistes de différentes sciences humaines et sociales, il s’agira de penser ce « moment coréen », que l’on a pu également qualifier de « révolution des bougies » au Sud et qui correspond au Nord à l’ère Kim Jong-un, de questionner les changements profonds dont il est le révélateur, et de s’interroger sur l’apparition d’un changement de paradigme. S’agirait-il de l’entrée dans une nouvelle modernité coréenne ?
Qu’est-ce que philosophes, sociologues, anthropologues, historiens et journalistes ont à nous dire sur cette modernité coréenne en mouvement ? C’est à une soirée de discussions et d’échanges autour de cette question que nous vous convions.
Intervenants:
M. Lim Jie-Hyun, historien, Sogang University
M. Lee Ki-Sang, philosophe, Hankuk University of Foreign Study
M. Benjamin Joinau, anthropologue, Hongik University
M. Chang Kyung-Sup, sociologue, Seoul National University
A propos de la Nuit des Idées
Grand rendez-vous dédié à la pensée contemporaine et au partage international des idées, LA NUIT DES IDEES est un évènement mondial initié et coordonné par l’Institut français réunissant intellectuels, chercheurs, artistes ou encore responsables internationaux autour d’un même thème. Le thème de l’année 2018, « L’imagination au pouvoir », invite à réinterroger ce slogan un demi-siècle après les évènements de Mai 68 en France.
Toute la programmation de la Nuit des Idées est en ligne sur www.lanuitdesidees.com
*Interprétation simultanée français/coréen
*Evènement gratuit, sur inscription obligatoire: http://www.institutfrancais-seoul.com/portfolio-item/nuit-des-idees/
https://www.facebook.com/events/215430222364475/
Quand : lun. 29/01/2018 18:30 - 20:30
Où : 광화문 교보빌딩 23층, 컨벤션홀
사유의 밤
권력의 상상력 : 한반도의 과도기와 비평 사상/ 인문학
시놉시스:
세월호 참사부터 박근혜 전대통령 파면에 이르기까지 근래의 사건들은 «한국판 68혁명» 이라고도 평가되며, 한국의 역사적인 순간에 대해 되짚어보게 합니다. 인문사회학 분야의 여러 전문가들과 함께하는 이번 토론회는 남한의 «촛불 혁명», 북한의 김정은 시대와 같은 «한반도의 과도기»에 대해 생각해보고, 이로 인해 어떤 변화들이 이루어졌는지 자문해보며, 한국 사회를 관통하는 이슈들을 탐구하고, 새로운 패러다임의 출현에 대해 고찰해보는 시간이 될 것입니다.
이 역동적인 한반도의 현대성을 철학자, 사회학자, 인류학자, 역사학자, 기자들은 어떻게 해석할까요? 이 질문에 대해 의견을 교환하는 토론의 밤에 여러분을 초대합니다.
토론자:
임지현, 역사학자, 서강대학교
이기상, 철학자
벤자맹 주아노, 인류학자, 홍익대학교
장경섭, 사회학자, 서울대학교
프랑스해외문화예술진흥원(Institut français)이 시작한 « 사유의 밤 »은 현대 사상을 논하고 국제적으로 사유를 공유하는 대규모 행사로서 동일한 주제에 대해 전 세계의 지식인, 연구원, 예술가 및 국제 지도자들이 의견을 나누는 장입니다. 올해 행사는 68혁명 이후 반세기가 지난 이 시점에서, « 권력의 상상력 »이라는 주제에 대해 되묻습니다.
« 사유의 밤 » 관련 모든 프로그램은 다음 사이트를 참조해주세요 : www.lanuitdesidees.com
*한불 동시통역 진행
*신청: http://www.institutfrancais-seoul.com/ko/portfolio-item/%EC%82%AC%EC%9C%A0%EC%9D%98-%EB%B0%A4/
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La Nuit des Idées
L’imagination au pouvoir : peut-on parler d’un « moment coréen » ?
Synopsis:
Les évènements récents en Corée du Sud, de la tragédie du ferry Sewol à la destitution de la présidente Park Geun-hye en mars 2017, nous amènent à réfléchir à ce moment de l’histoire coréenne, qui a pu être qualifié par certains journalistes de « Mai 68 coréen ». Au travers de cette table-ronde, réunissant des spécialistes de différentes sciences humaines et sociales, il s’agira de penser ce « moment coréen », que l’on a pu également qualifier de « révolution des bougies » au Sud et qui correspond au Nord à l’ère Kim Jong-un, de questionner les changements profonds dont il est le révélateur, et de s’interroger sur l’apparition d’un changement de paradigme. S’agirait-il de l’entrée dans une nouvelle modernité coréenne ?
Qu’est-ce que philosophes, sociologues, anthropologues, historiens et journalistes ont à nous dire sur cette modernité coréenne en mouvement ? C’est à une soirée de discussions et d’échanges autour de cette question que nous vous convions.
Intervenants:
M. Lim Jie-Hyun, historien, Sogang University
M. Lee Ki-Sang, philosophe, Hankuk University of Foreign Study
M. Benjamin Joinau, anthropologue, Hongik University
M. Chang Kyung-Sup, sociologue, Seoul National University
A propos de la Nuit des Idées
Grand rendez-vous dédié à la pensée contemporaine et au partage international des idées, LA NUIT DES IDEES est un évènement mondial initié et coordonné par l’Institut français réunissant intellectuels, chercheurs, artistes ou encore responsables internationaux autour d’un même thème. Le thème de l’année 2018, « L’imagination au pouvoir », invite à réinterroger ce slogan un demi-siècle après les évènements de Mai 68 en France.
Toute la programmation de la Nuit des Idées est en ligne sur www.lanuitdesidees.com
*Interprétation simultanée français/coréen
*Evènement gratuit, sur inscription obligatoire: http://www.institutfrancais-seoul.com/portfolio-item/nuit-des-idees/
https://www.facebook.com/events/215430222364475/
Bonjour et bonne année ! Je suis à Paris et je vous donne rendez-vous le mardi 9 janvier prochain pour une rencontre à la librairie Le Phénix autour de l’ouvrage « Urbanités coréennes ». Nous y parlerons des villes et de la société sud-coréennes, mais aussi de cinéma, car cet ouvrage aborde l'urbanité à travers films et documentaires. Ce sera aussi pour moi l’occasion de vous parler du numéro spécial Corée de la revue « Critique » qui sort le 1er février prochain. A partir de 17h, Bd Sébastopol, Paris, entrée libre.
Elisa Haberer sera aussi présente pour vous parler de la ville de Gyeongju et de son ouvrage "Les Couleurs des tumuli".
Elisa Haberer sera aussi présente pour vous parler de la ville de Gyeongju et de son ouvrage "Les Couleurs des tumuli".
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Colloque international
« Genre et nations partitionnées »
organisé par Anne Castaing (CNRS/CEIAS) et Benjamin Joinau (Hongik University/CRC)
14-15 décembre 2017 de 09h15 à 18h
École des hautes études en sciences sociales – EHESS (salle 737)
54 boulevard Raspail 75006 Paris
La « communauté imaginée » qu’est la nation mobilise les symboles les plus archétypaux pour se représenter dans les arts et les médias populaires et ces symboles sont le plus souvent genrés – que l’on pense à la Marianne de la jeune République française. En plus d’être l’écho du genre grammatical des valeurs de cette république dont elle est l’allégorie, Marianne est la figure de l’Alma Mater, à la fois nourricière et protectrice, qualités essentielles d’un Etat-nation ou d’un régime politique. Mais comment se pense une nation divisée politiquement par une partition ?
Allemagne, Inde-Pakistan-Bangladesh, Irlande, Corée, Vietnam, Israël-Palestine, Yougoslavie – les cas de figure sont divers, couvrant jusqu’aux décolonisations, mais montrent que la partition renvoie spontanément à des représentations polarisées autour de relations genrées et hiérarchisées. De manière allégorique, celle-ci peut prendre la figure du frère et de la sœur, de la mère et du fils, même si le plus souvent, l’image du couple marié ou amoureux cherchant à se réunir est prédominante. Cependant, le binôme à (ré)apparier n’est pas le seul mode de symbolisation genrée de la division nationale. La partition, en tant que processus même, génère des violences, qui sont fondamentalement structurantes des rapports homme-femme aussi bien au niveau des pratiques que des représentations. En particulier, les femmes, porteuses et garantes de l’identité ethnique, sont couramment l’objet de violences sexuelles. Le viol, l’humiliation, la souffrance, le deuil (mari, enfants) infligés aux femmes et aux hommes en situation de partition en font le symbole non plus seulement d’une partie, mais du tout de la Nation divisée. Les femmes sont ainsi souvent investies d’un enjeu symbolique où se jouent, en plus des identités genrées, les identités collectives et leurs représentations. Ces dernières sont rarement monolithiques et font elles-mêmes l’objet de combinaisons variées et concurrentes, révélant la dynamique qui se joue au niveau de l’imaginaire d’une communauté quand elle est confrontée à une division interne. Plus que des symboles isolés, ce sont des mises en récit complexes que nous devons appréhender dans leur diversité narrative.
« Genre et nations partitionnées »
organisé par Anne Castaing (CNRS/CEIAS) et Benjamin Joinau (Hongik University/CRC)
14-15 décembre 2017 de 09h15 à 18h
École des hautes études en sciences sociales – EHESS (salle 737)
54 boulevard Raspail 75006 Paris
La « communauté imaginée » qu’est la nation mobilise les symboles les plus archétypaux pour se représenter dans les arts et les médias populaires et ces symboles sont le plus souvent genrés – que l’on pense à la Marianne de la jeune République française. En plus d’être l’écho du genre grammatical des valeurs de cette république dont elle est l’allégorie, Marianne est la figure de l’Alma Mater, à la fois nourricière et protectrice, qualités essentielles d’un Etat-nation ou d’un régime politique. Mais comment se pense une nation divisée politiquement par une partition ?
Allemagne, Inde-Pakistan-Bangladesh, Irlande, Corée, Vietnam, Israël-Palestine, Yougoslavie – les cas de figure sont divers, couvrant jusqu’aux décolonisations, mais montrent que la partition renvoie spontanément à des représentations polarisées autour de relations genrées et hiérarchisées. De manière allégorique, celle-ci peut prendre la figure du frère et de la sœur, de la mère et du fils, même si le plus souvent, l’image du couple marié ou amoureux cherchant à se réunir est prédominante. Cependant, le binôme à (ré)apparier n’est pas le seul mode de symbolisation genrée de la division nationale. La partition, en tant que processus même, génère des violences, qui sont fondamentalement structurantes des rapports homme-femme aussi bien au niveau des pratiques que des représentations. En particulier, les femmes, porteuses et garantes de l’identité ethnique, sont couramment l’objet de violences sexuelles. Le viol, l’humiliation, la souffrance, le deuil (mari, enfants) infligés aux femmes et aux hommes en situation de partition en font le symbole non plus seulement d’une partie, mais du tout de la Nation divisée. Les femmes sont ainsi souvent investies d’un enjeu symbolique où se jouent, en plus des identités genrées, les identités collectives et leurs représentations. Ces dernières sont rarement monolithiques et font elles-mêmes l’objet de combinaisons variées et concurrentes, révélant la dynamique qui se joue au niveau de l’imaginaire d’une communauté quand elle est confrontée à une division interne. Plus que des symboles isolés, ce sont des mises en récit complexes que nous devons appréhender dans leur diversité narrative.
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